Рухтың мәңгі – бақилығы
Шындығына келгенде, адами-рух – қалыпсыз, өз затында – мәңгібақилық. Өз затының жөн-жоба, діл сипаттарының қалыбын айту қажетсіз. Өлім – ақиқат рухын набыт қыла алмас. Бәлкім, өлгеннің мәнісі – адамирухты қолына алудың әрекеті болар. Өлу, өлгеннен соң тірілу, мәңгі ұйқының мағынасы ол емес. Рухының өлгеннен соң тірілетініндігі болар.
Бәлкім мағынасы сол болар, рухын қалыбына келтірер. Бұл мән арқылы набыт болған денені жан-жақты дайындап, рухының қолына берер. Сондықтан әуелгіде де бұл сияқты жағдай жасаған болатын. Мүмкін алғашқысынан оңайлау болар. Ілгеріде де рух қалыбы айқындаған еді. Ұйқыдағы кезінде рух мәңгі-бақи, ол қалыбының дәрменсіз әлсіздігі де мәңгі-бақи болар.
Имам Ғаззали